פלסטר לבעיה במקום הפיתרון של תנועת ירושלים - מערכת משפט תורנית

הסמכות החסרה: למה חוק בתי הדין הוא רק פלסטר, ואיך מתקנים בתנועת ירושלים?

הפרסום בשיתוף תנועת ירושלים

לאחרונה מקודם חוק שמתיר לבתי הדין הרבניים לעסוק בדיני ממונות, אבל גם אם החוק יעבור, הוא לא יוצר את מה שבאמת חסר לדין התורה: סמכות.

ללא היכולת לדון את האדם בעל כורחו, אין כאן באמת "מינוי דיינים" כהלכתו, אלא לכל היותר מוסד לייעוץ או גישור מרצון. החוק המוצע אולי יספק פרנסה ותקציבים לדיינים, אך הוא מותיר אותם חסרי שיניים מול מי שפוגע, עושק או מזיק ואינו מעוניין להישפט על פי דין תורה. במצב כזה, הכוח להגן על החלש ולהציל עשוק נשאר בלעדית בידי בית המשפט האזרחי, שפועל לפי מערכת חוקים זרה למוסר היהודי.

התיקון האמיתי לא יגיע משינויי חקיקה בכנסת, אלא מלמטה – מהציבור. זהו החידוש של "תנועת ירושלים": חברי התנועה מעניקים למערכת המשפט התורנית את הסמכות הזו מראש, באופן וולונטרי אך מחייב משפטית. כך אנחנו באמת ממנים דיינים, כמצווה וכמסורת קהילות ישראל, ואף מציבים בפני עם ישראל מודל של חברה יהודית מתוקנת. אנו מכוננים מערכות יחסים המושתתות על ערכי הצדק והמוסר של התורה. רק כך, כפי שהבטיחו הנביאים, נתקדם לבניין ירושלים – כי "ציון במשפט תיפדה".

השאירו פרטים בטופס למידע נוסף:

שם(חובה)
פלסטר לבעיה במקום הפיתרון של תנועת ירושלים - מערכת משפט תורנית

הסמכות החסרה: למה חוק בתי הדין הוא רק פלסטר, ואיך מתקנים בתנועת ירושלים?

לאחרונה מקודם חוק שמתיר לבתי הדין הרבניים לעסוק בדיני ממונות, אבל גם אם החוק יעבור, הוא לא יוצר את מה שבאמת חסר לדין התורה: סמכות.

ללא היכולת לדון את האדם בעל כורחו, אין כאן באמת "מינוי דיינים" כהלכתו, אלא לכל היותר מוסד לייעוץ או גישור מרצון. החוק המוצע אולי יספק פרנסה ותקציבים לדיינים, אך הוא מותיר אותם חסרי שיניים מול מי שפוגע, עושק או מזיק ואינו מעוניין להישפט על פי דין תורה. במצב כזה, הכוח להגן על החלש ולהציל עשוק נשאר בלעדית בידי בית המשפט האזרחי, שפועל לפי מערכת חוקים זרה למוסר היהודי.

התיקון האמיתי לא יגיע משינויי חקיקה בכנסת, אלא מלמטה – מהציבור. זהו החידוש של "תנועת ירושלים": חברי התנועה מעניקים למערכת המשפט התורנית את הסמכות הזו מראש, באופן וולונטרי אך מחייב משפטית. כך אנחנו באמת ממנים דיינים, כמצווה וכמסורת קהילות ישראל, ואף מציבים בפני עם ישראל מודל של חברה יהודית מתוקנת. אנו מכוננים מערכות יחסים המושתתות על ערכי הצדק והמוסר של התורה. רק כך, כפי שהבטיחו הנביאים, נתקדם לבניין ירושלים – כי "ציון במשפט תיפדה".

השאירו פרטים בטופס למידע נוסף:

שם(חובה)