חיילים שמקבלים מדים טקטיים, הכוונה מדי ב יותר יקרים שהצבא מחתים עליו חיילים. ובסוף השירות הם מזדכים עליהם. אם הם לא מביאים (אם זה נאבד או נגנב וכו) אותם הם מחוייבים בתשלום מסויים (מחיר יותר זול מלקנות מחוץ לצבא)
האם הם יכולים לא להביא אותם בכוונה ולשלם עליהם את הקנס שהצבא דורש (מחיר הרבה יותר נמוך מכמה שהם עולים בחנות) ואז המדים נשארים אצלהם? אם אסור, וברצוני לקבל את הסכמת הצבא, איזה דרג לשאול?
שלום וברכה,
יישר כח גדול על שאלתך בעינין להשאיר את מדי ב' של צה"ל אצלך ולומר להם שהם אבדו או נגנבו ולשלם את הסכום הסימלי עליהם .
לאחר בירור הנושא לעומק הגענו למסקנה שהדבר אסור מכמה סיבות : א. איסור שקר – נאמר בתורה בחומש ויקרא פרק יט פסוק יא
וְלֹא תְכַחֲשׁוּ וְלֹא תְשַׁקְּרוּ אִישׁ בַּעֲמִיתוֹ אין היתר לאדם לשקר לחבירו או לגנוב את דעתו ובמסכת חולין דף צד. למדנו שאפילו דעת הגוי אסור לגנוב וכל שכן דעת ישראל . "לֹא תִּגְנֹבוּ
ב. איסור "לא תתאוה " ואיסור "לא תחמוד" – אסור לאדם לרצות חפץ של חבירו שלא מיועד למכירה ולנסות להשיג אותו , גם אם הוא משלם לו על כך את מלוא המחיר ,( עיין ספר החינוך מצוה ל"ח ומצוה תי"ז)
ג. איסור גניבה – ולעינין גניבה הגמרא במסכת בבא מציעא דף סא: נאמר לא תגנובו" דכתב רחמנא למה לי ? , שהרי יכלנו ללמוד זאת מאיסור הונאה וריבית שגם מחסרו ממון והתורה אסרה זאת (רש"י)אלא התורה באה ללמדנו שלא תגנוב על מנת למיקט לא תגנוב על מנת לשלם תשלומי כפל
וכן פסק הרמב"ם בספר נזיקין הלכות גניבה פרק א הלכה ב
"אסור לגנוב כל שהוא דין תורה. ואסור לגנוב דרך שחוק או לגנוב על מנת להחזיר או על מנת לשלם הכל אסור שלא ירגיל עצמו בכך.
וכן פסק השלחן ערוך בחושן משפט סימן שמח סעיף א
אסור לגנוב אפילו כל שהוא דין תורה ואסור לגנוב אפילו דרך שחוק ואפילו ע"מ להחזיר או כדי לשלם תשלומי כפל או כדי לצערו הכל אסור כדי שלא ירגיל עצמו בכך.
בנוסף לאיסור שקר וגניבה וההתרגלות בכך ישנו חשש גם לחילול השם אם יראו שאר החיילים או אחרים איך חיילים דתיים רימו בעינין אי החזרת המדים ועלולים גם ללמוד מכך גם לעשות זאת בקלות.
ולעינין אם אפשר לבקש רשות על כך מהמפקד או הקצין גם הדבר יהיה אסור כי אין להם סמכות לכך , זה כתוב מפורש בהוראות של הצבא (פקודות מטכ"ל ) ואני בטוח שמפקד או קצין זה לא יתן לכם אישור ויגיד לכם שאתם יכולים לפרסם זאת בשמו שהוא התיר זאת אלא יאמר לכם תשמרו זאת בשקט.
והקב"ה ישמור עליכם ועל כל חיילי עמו ישראל , אמן.
בברכת התורה
מרבני תנועת ירושלים